21.仙之所留也 (第7/7页)

护我的呢？就因为我是先皇之后，血统纯正？”

    “是，也不是。除出身外，其实还有个原因。先帝在时很多人津津乐道，如今圣上少言神鬼，就罕有人提了。”

    前桥奇道：“是什么？”

    “殿下还记得您名字的由来吗？”

    “由来？”前桥心想，由来不是诱荷plus吗？

    梁穹将衣服草草系好，侧躺在她身边，在梁穹的讲述中，她终于知道原主“留仙”之名从何而来。

    ——

    3.

    原来这一切与荆国国教神明“真嫄”有关，自魏氏建国以来，荆国王室得此神明庇佑三百余年，至先帝时，祭祀风气达到鼎盛，灵龛神祠，香火不断。典仪繁奢，多有糜费。

    原本是愚昧迷信之举，但先帝的祭祀当真得到了“真嫄”的回应。

    昌会十二年三月，“真嫄”曾为先帝托梦，告知京畿将军yu有叛举。先帝醒后，遣御林军连夜入将军府邸搜查，正见一g人等合聚密谋，京城城防图纸尚铺陈桌上。先帝得此良机，将乱臣贼子尽数剿除。

    自那以后，先帝对“真嫄”更加敬重，并于次月改元，年号“咸佑”，以求神明再次庇护。

    先帝为政英明，极善察人，然而后嗣不昌，为君二十余载，膝下仅有大帝姬凰邻一人。元恕三年，先帝再次于梦中得见真嫄，向神诉说其后嗣寥落，年华不在。神明感慨，许诺赐其一nV，先帝醒后，果然有孕。

    听到此处，前桥想到先帝只有两个nV儿，如果大帝姬是nV帝，二帝姬只能是魏留仙了，便道：“难道是……”

    梁穹点头，证实她的猜想：“仙之所留也——正是殿下之名。”