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六、国野 (第2/6页)
,直到今日才又收到了来自定邑的书简。 送来书简的人并非专程而来,是要往王畿而去,而丁地在定邑之东,以往便是往王畿的必经之地,所以那人才应祝官之请而捎带而来。 这并不是丁允第一次收到公子羽的来信,事实上在他返乡接掌领地後,师兄弟之间时不时便会这般书信往返,只是频率次数不高,往往是藉由公务往来时顺便稍带,少有专程差人送信。 更别说两人之间的书信往返,谈的皆不是什麽家常话──谁会特别为了谈这个而刻个老半天的木简,托人捎个口信还b较快──而是身为祝官同行之间的交流。 天下诸国制度因地制宜,但多半都有设置祝官或类似的职位,而祝人之间的交流从未因国界而止息,反而有了各地祝人的不断钻研而蓬B0发展,顶多受到交通不便而有些影响。 不知多少年前,曾经因为王畿想将统一的官制推行到各地而引起论战,最终宜国出身的陈祝人在御前驳倒对方,成功阻止了预定推行的六卿列节制,而这也是定国至今仍是五官制度的原因,亦是祝人之间串连的结果。 至少丁允在查阅自家书简的时候,无意发现了这些藏得很深的讯息……然後他将那书简塞得更深,以确保这秘密不会走漏出去。 话说回头,定国的祝官哪怕不是丁家人,也与丁家有师承关系,所以定国内的祝人交流便在定邑与丁地的道路上往返,偶而则是再往王畿延伸而去。 那麽,祝官之间的交流又是怎麽回事呢?祝官主卜筮祈禳之事,而什麽时候需要祝官出面探求冥冥之中的天意呢?事情林林总总,不胜枚举,却能以及其简单的话语囊括:大事。 除却事务X的问题外,举凡
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