鹿仔树的天空160_鹿仔树的天空160(15) 首页

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   鹿仔树的天空160(15) (第2/5页)



    上善若水。

    水善利万物而不争,处众人之所呃,故几於道。

    居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

    夫唯不争,故无尤。

    是什麽意思?]

    老伯说:[若水之章8

    上善就好b水一样!

    水善於有利於万物而不争功劳?

    处众人所恶的臭水G0u处,作为一个洗涤的工具,脏水流入水G0u之中,所以说几乎近於道。

    布施,持戒,忍辱,JiNg进,禅定,智慧!

    相较之下,人居於善地,心如善的渊泽,与人善仁,说善信之语,行善的政治,作事能做出善的本能,行动善於掌握时机。

    阿就是因为不争,所以没有小毛病?无罪由!]

    易儿说:[有一点疑问!

    龙之於水,水不是上善?而是跟空气一样之必然!水必须能乘风破浪,乘龙,才及格。

    水是万凶之凶,有如落入坎中,无底深渊,爬不起来,会溺毙!

    易经也是这样讲的!]

    老伯说:[但水有其柔弱的一面!温柔似水,有没有?]

    易儿说:[是柔情似水!]

    又说:[水是有争议X的!洪水的可怕,土石流的可怕,老子不会看不见,而一厢情愿?]

    老伯说:[所以中国的人才柔软柔弱的任人宰割!上善若水也有不是事实的地方。但以柔软心处事,佛也是这样讲的!

    柔软心还是有大利的!]

    老伯静下来打。

    写的要义
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