字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
鹿仔树的天空160(15) (第2/5页)
八 上善若水。 水善利万物而不争,处众人之所呃,故几於道。 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。 夫唯不争,故无尤。 是什麽意思?] 老伯说:[若水之章8 上善就好b水一样! 水善於有利於万物而不争功劳? 处众人所恶的臭水G0u处,作为一个洗涤的工具,脏水流入水G0u之中,所以说几乎近於道。 布施,持戒,忍辱,JiNg进,禅定,智慧! 相较之下,人居於善地,心如善的渊泽,与人善仁,说善信之语,行善的政治,作事能做出善的本能,行动善於掌握时机。 阿就是因为不争,所以没有小毛病?无罪由!] 易儿说:[有一点疑问! 龙之於水,水不是上善?而是跟空气一样之必然!水必须能乘风破浪,乘龙,才及格。 水是万凶之凶,有如落入坎中,无底深渊,爬不起来,会溺毙! 易经也是这样讲的!] 老伯说:[但水有其柔弱的一面!温柔似水,有没有?] 易儿说:[是柔情似水!] 又说:[水是有争议X的!洪水的可怕,土石流的可怕,老子不会看不见,而一厢情愿?] 老伯说:[所以中国的人才柔软柔弱的任人宰割!上善若水也有不是事实的地方。但以柔软心处事,佛也是这样讲的! 柔软心还是有大利的!] 老伯静下来打。 写的要义
上一页
目录
下一页