永远的老师和他的阿良：子夏下 (第3/4页)

工作而无怨很，想经济繁荣而不贪图钱财，平易近人而不骄傲自大，威武严肃而不凶猛可怕。子张说：怎样才能给群众实惠而不浪费财政？孔子说：做有益於人民的事，给人民以实惠，不就是给群众实惠而不浪费财政吗？制定利国利民的计划让群众去建设，谁会怨恨？经济繁荣的目标得到实现，还有什麽可贪图？君子不管人口多少、不管年龄小大、都尊重他们，不就是平易近人而不骄傲自大吗？君子衣冠整齐，注重仪表，庄重严肃，人人见了都很敬畏，不就是威武严肃而不凶猛可怕？子张说：什麽是四恶？孔子说：不加教育就要逮捕叫做nVe待，不看原因只苛求成功叫做暴戾，不看时间只限期完成叫做害人。同样要奬励先进，却出手吝啬叫做小气。

    水良说：我写的这些东西都是在做b较思考，是道学流，我学的又是什麽佛？如果大家有看果瓜成佛记，那个果瓜就是我真实写照。最後为什麽我会听阿弥陀佛的教晦？因为我知道自己可以契入佛菩萨的生活方式。眼看手不动，分享不拥有，我先踏出第一步了，我知道自己能够走过去，如此而已。

    小nV沙说：由此看来，世间失去了真我，真我也失去了世间。世间与真我互相失去，得真我之人如何兴起世间，世间又如何兴起真我呢？真我无法兴起世间，世间无法兴起真我，就算天然佛不藏在山洞之中，他的作为表现一样会被隐没啊！躲起来，本来不是自己要躲起来的。上古修慧之人，不是隐藏而不出现，不是封闭而不说话，不是隐藏智慧而不流露，而是时机与命运完全不契合啊！如果有这样的条件，有这样的姻缘，他在天下全面推行真我，就会回归合一状态，如果没有这样的条件，没有这样的姻缘