诠文学 (第5/8页)

atic，不是符号学或象徵主义，茱莉思提娃创一个字，符徵X，她Ga0诗学，不是符号学。诗人不是文学家，而是艺术家。诗人把文字当物来看，沙特文学论如是说，把玫瑰这个文字看成物，命名，放在上下文的那个位置，才有意义，仲夏夜之梦，赋予各种物以名，点万物之名。瘂痃的上校诗中玫瑰，鲜血变成玫瑰，战车穿越篱笆，老婆聒噪，不是实成的意义，这叫文字物。

    克莉丝提娃的作品，恐怖的力量，谈及践斥，g0ng阕洞，子g0ng。拉冈，想像界，象徵界。柏拉图有一个洞x寓意，只看到事物的一部分，所以要看到真相，真实，只看到子g0ng，也是一部分。

    新批评跟形式主义相同之处，客观X，反印象式批评，反传记式批评。提出意图谬误，但新批评没有理论化，燕普逊，阿诺得，sE兰姆，卫姆斯特，都是论者，参与者。文本的自主，自给自足，像俄国形式主义几乎是相同的，但有很大的不同。自足X是反传记，大环境，形式主义反大环境。

    新批评重视上下文text，脉络，即语境理论，文本中可看到背景，若不是西门庆贪官W吏，就没有金瓶梅，前境中文本中不可或却的气份，具有审美效果。

    柏格曼电影，野草莓，老教授，一天之内发生的事情，他对Si亡的一种恐惧，一开始在睡觉做梦，梦境底下，坐着马车，到底是梦境或想像或真实，然後看到街上没有人，他Si了，棺柴从马车上翻下来，他看到自己。家人，nV儿，都不理他，年轻时很冷漠，表妹就跟别人在一起了，他不是冷漠，他是忠於工作，获得高的荣誉要去领奖，但是却接触Si亡。是回忆影像。

    伯格曼的另一部电影。历史是可以作为背景的，也可以是非历史