和谐社会谈厚黑 (第2/7页)

然成为先富起来的人而获得第一桶金。这在那个过惯了平均主义，吃惯了大锅饭的社会群体来说，无疑产生了现身说法的作用。思维附之现实的推进，一部分人们大谈厚黑，崇尚厚黑，践行厚黑，并在这个过程中受益，其之所以流行，也就见怪不怪了。

    且不说厚黑理论的作者在著作的出发点和落脚点如何，但作为一个有理性的读者，最起码应该从这本书中读出的是作者对所在环境的现实社会的讽刺，对人性的鞭挞和教化。毕竟一个充满厚黑哲学的思想是一种流氓的思想，一个充满厚黑理念的人是一个极度自私的人，一个充斥和践行厚黑行为的国家、民族，则是一个无耻、下流、卑鄙的国家、民族。

    我们所处的这个年代，各种意识形态交织激荡，在主流教化下形成的各种价值观、人生观、世界观，也似乎在现实的冲击下慢慢的随波逐流。这种意识形态的混散并不能产生理想的“百花齐放、百家争鸣”的繁荣效果，相反，它必然会对这个国家、民族的凝聚力形成冲击，甚至是破坏的作用，看看跑到国外的人，跑到国外的贪官，就可知道了。

    当中庸与克己复礼等孔孟之道成为先人又臭又长的裹脚布，而被后人鼻斥甚至是拒绝继承的时候；当韩流所谓的先进文化和生产技术思潮在各个城市活蹦乱跳，被人们奉为轻狂的时候；当欧美“人人为自己，上帝为大家”的膨胀的私有观念培养出大量“垮掉的一代”让我们不觉警醒的时候；当发达资本主义国家树立“共产主义受害者纪念碑”的时候。也到了我们应该深刻反思的时候了，我们应该树立一种什么样的生存与生活的理念，继而应该用一种什么样的理念和态度去影