乡下 (第26/29页)

雷特说的：“生存，还是死去，这是一个问题。”其实，对我来说，这个问题本身没有什么可难回答的。生，或者死，对我没太大区别。说不定死更好，免去这一辈子的债。还是那句老话，我担忧的是想死而死不了，这才是生命的大悲惨之境。我常常想，古代知道自己将被凌迟的犯人，会不会向上天祷告，自己在凌迟之前死掉？但老天爷似乎忘记给我们按个自毁装置，他也不大可能发慈悲让我们想死就死。我想以后社会进步，可不可以设立一个安乐死的刑？犯了罪的犯人，可以自愿选择是否安乐死，总比挨子弹强。

    我读书的时候和一个老师聊天，老师说：“kevin，你看过《悲惨世界》吗？”我说：“看过的，冉阿让和沙威的故事。”老师说：“你觉得冉阿让惨吗？”我一时语塞，我还真没看出冉阿让有多惨。老师说：“冉阿让并不惨，但之所以他的故事叫悲惨世界，是因为雨果没有到过中国，他到过中国才知道什么叫悲惨世界。”我觉得老师说得有道理，活在天堂里的人会把玫瑰花的花刺当作魔鬼，而在地狱里，荆棘都是生命的象征。

    有的时候，我会感到奇怪，中国的谈心节目，百分之80以上，必须流眼泪：“我活得多么苦，我活得多么不容易，我一辈子走的都是血泪铺成的崎岖小道。”但看港台的谈心节目，很少有眼泪汪汪的，大家精气神都很饱满，生命很美好啊，为什么要哭？区别怎么会这么大，仅仅是因为宣传的导向不同吗？并非如此，而是因为我们本来就过得不好。冉阿让到中国来就是一个老爷，我们见到要鞠躬的，说他活在悲惨世界，那大部分中国人真就牛马不如。

    我觉得中国活得好的人，有，但太少。金字塔的顶端是有的，但太狭窄太局促。大部