1TeDeatofRedudacy (第2/6页)

对，阐明我对生育一途的没趣。

    确实，我正倾尽全力地争取作文补习班带班导师的职位，因为我觉得自己应该要待在那里。有过在英语补习班带班的经历後，我发现自己十分乐意陪伴其他家长的孩子。

    我喜欢教孩子写作文，让孩子之间保持不分畛域的和悦氛围。自己也能沾染一些和悦，回家再疲倦也能跟家人笑笑分享一些上班的趣事。

    然而，如此这般，就表示我必定也要去从事生育吗?

    不是吧!

    一旦思路往这里走—往我必得生育这件事走，我就开始厌恶起视线所及的任何孩子，就和半年前书写那些时的状态，一般无二。

    我不能再度淖溺於这种轮回，否则明日参与带班导师的面试时，会不知所措。

    是夜，临睡前，我才发现控制百叶窗倾向的杆子损坏了，索X让窗子大开。只是夏季天亮得早，我似乎很难有个充足的睡眠。

    一整日的yAn光，不知是否白采了?

    一念至此，已辗转反侧。一念又飘落—弗洛伊德想要愚弄谁—更是难以成眠。

    弗洛伊德SigmundFrued,1856-1939的JiNg神分析之所以会被德勒兹GillesDeleuze,1925-1995和伽塔利FélixGuattari,1930-1992批评。

    讲得浅白一点，就是因为它格局太小，太幼稚了。

    弗洛伊德把所有人类都囿限於伊底帕斯的弑父恋母舞台上。各个年龄。无