第116章： (第4/9页)

 因天官生辰在正月十五，故这日为上元节，人间赐福。

    因地官生辰在七月十五，故这日为中元节，人间赦罪。

    因水官生辰在十月十五，故这日为万元节，人间解厄。

    ……

    在七月十五这天做法事可以为孤魂野鬼超度，为作恶多端之人减轻罪孽，让他们早日安息。这就是道士们施展拳脚的地方。

    无论是七夕或者鬼节，都牵扯不到贾赦身上，这些事他都能做，不过，都轮不到他来做……大老爷已经远远超过了那样的境界。举个例子，要推演天时问卜祸福，老百姓最先想到的就是贾恩候，不为别的，他算得实在太准；至于做法事为死者超度，普通道士或者大巫都是很好的选择，他们反而不会考虑贾恩候，在不懂行的人看来，这就是走个过场而已，并不需要费多大工夫，也没有什么实际效果，图的只是安心。

    别人不来找，贾赦也不会主动揽麻烦上身，他想着，七月不是大吉大利诸事皆宜的时候，尤其鬼节前后，还是消停一些，省得闹出什么幺蛾子。

    你不去找麻烦，它也会主动缠上你。过去一整年，贾赦是摆出孝期不见客的姿态，这才过上清闲日子，从十来天之前，这个借口就不成立了，各方酝酿再酝酿，终于在七月初先后上门，递帖子发请柬。

    “贤圣天师亲启：我道观将在七月十五办祈福吉祥道场，盼您莅临指点。”

    “七月初九是我生辰，请天师务必赏脸登门吃酒。”

    “乞巧节当日我们鲜味楼将会有庆祝活动，望天师赏光。”