修行者秘径_第一卷踏上西行之路第三十八章符的种类结构 首页

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   第一卷踏上西行之路第三十八章符的种类结构 (第3/3页)

符能否充分发挥效验,在很大程度上取决於,是否有符胆镇守其中。

    第六部分就是符脚,好b一个人的脚,也就是结尾。

    以上每个部分,都需要配以相应的咒。

    书中说,道家的符咒咒语,就是起源於古时的巫祝。

    道家的咒语在东汉时期较为盛行,并且也符有密切的关系。

    画符时要念咒语,用符时也有咒语,作一切法都有一定的咒语。

    咒语成为施法者JiNg诚达意,发自肺腑的声音,才能保证一切法术的奏效。

    祈祷时,咒语都是一些赞颂神灵,和祈诉如愿之词。

    治病时,咒语是要求法术显灵,百病俱消等辞。

    修炼时,咒语多为安神,定意澄心,及要求神灵帮助等语。

    道家的咒语,每句结尾一般都有,「急急如律令」一语。

    在道家符籙里,有先天符和後天符之分。

    先天符运力一笔而成,即所谓的,一点灵光即是符。

    而後天符,仪式规矩颇为繁杂。

    道家真传符法,是传承之力,师力,自力,三力合一,把以力量非常强大,与民间法术绝不相同。

    看到此处,合上书本,淳於现觉得自己,离能学会画符的日子,真的好遥远。

    目前,还是脚踏实地的,一步步来。

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